Праздник лады
Праздник Лели и Лады
В последние годы славянские праздники набирают все большую популярность, многие считают, что это напрямую связанно с желанием 
современных людей «окунуться в прошлое» и лучше понять свой народ, ознакомиться с культурой и обычной повседневной жизнью. А легче всего начинать свой путь со знакомства с языческой религией древних славян. Ведь в их жизни поклонение богам занимало особое место, у каждого божества был свой собственный праздник. Дни веселья, прославления и поминальные дни — все это вмещал в себе славянский календарь, который сумел преодолеть многие века и при этом сохранить духовный смысл и значимость для наших предков.
Славянские праздники на Руси хоть и были разнообразными, имели свои обряды и традиции, но при этом были схожи в одном – прославление и задабривание богов было основной функцией праздников.
Леля и Лады – главные богини славян
Одним из самых почитаемых осенних славянских праздников было 8-9 сентября, в этот день прославляли богиню Ладу и ее дочь Лель. Богиня Лада имела особые привилегии у славян и почиталась с особым усердием. Ее считали богиней весенне-летнего плодородия, а также обращались к ней молодые девушки, прося о своей 
Богиню Ладу наши предки по праву считали покровительницей всех женщин, зона могла наградить семейным счастьем, одиноким женщинам или вдовам она могла подарить шанс на счастливую жизнь. Также ее считали покровительницей судеб всех детей сирот и даже того как протекала беременность у женщины. Богиня Лада по языческой мифологии жена Сварога верховного бога, а также женское воплощение Рода. Без ее силы сам Род бы не смог появиться, а без ее милости и защиты он просто бы вымер.
Наши предки верили, что сила богини способна защитить простых людей от гнева богов, а после принятия христианства образ Лады перекочевал и в современное время богиня Лада известна нам как Богородица.
Какие обряды совершали древние славяне в этот праздник?
Главным жертвоприношением в этот день был белый петух, который приносили на капище, а жрецы зачитывали свои 
тайные молитвы и молились богам. После чего приносили в жертву петуха, символизирующего чистоту, начало чего-то нового и светлого. В это время все находящиеся женщины также молились богам и при этом просили о защите своей семьи.
Если молодая пара хотела просить милости Лады они приносили в дар богине не только живых птиц, но и различные цветы, сезонные ягоды и, конечно же, мед. А вот женщины в качестве подношения приносили заранее вышитыерушники, платки и даже кольца.
Существовал обряд, в деревне выбирали юную девушку, которую одевали в зеленые одежде, после чего она с молитвами объезжала на коне поля и благословляла будущий урожай. Рядом с ней в это время шли женщины и мужчины, вместе со жрецами держась за руки, и пели обрядовые песни.
После чего все жители деревни собирались за одним столом и пировали, а далее начинались танцы, юноши и девушки водили хороводы и играли в игры. Далее молодые незамужние девушки отправлялись на тайные обряды гадания на суженого, а парни устраивали молодецкие игры.
slavyanskieoberegi.ru
Когда день Праздник Лады у славян? Узнайте в статье Северной сказки
Знаете Ладу, славянскую Богиню? Да как же её не знать, красавицу славянскую! Как же её не славить, да не благодарить за здоровье деток, за мир и добро в семье, за свет и радость в доме! Делать это можно хоть каждый день, а 23 мая особенно!
23 мая — праздник Лады, великой Богини, Матери Небесной. День Лады у славян особенный — люди встречают приход тепла, света раннего Лета, богатого на добрые дожди, погожие деньки. И вы в день Лады сможете произнести славления богине Ладе, благодарности Её душевной заботе о людях, вспомнить Её доброту, то, что она сеет по домам, семьям счастье, любовь и лад. Люди в такой день радуются тому, что вскоре на земле воцарится изобилие солнечного света.
Кто для нас Богиня Лада?
Для любого человека важно, разлад в доме или лад, всё и в семье складно. Замечательно, когда муж зовет жену своею Ладушкой, а она его – Ладо. Радостно, когда детишки ладные подрастают, на работе всё ладится, даже успехи есть в достижениях. Когда мы пускаем в ход слова с корнем «лад» мы все понимаем, что хотим выразить тем самым что-то доброе, благоприятное, благополучное. Богиня Лада в славянской мифологии – Подательница всяческих благ.
Вокруг разлилась благодать? Значит, Богиня Лада вам улыбнулась!
О чём можно мечтать в праздник Лады?
✔ Поглядеть в будущее, попросить Великую о том, чтобы не было разлада ни в чём до самой осени, всё было благополучно. Это время царствования Лады, Её расцвета на просторах Мiра Яви.
Навьи паутины растают, козни вражьи порушатся,
наветы да оговоры развеются от улыбки светлой Лады.
✔ Можно обратиться к Ладе, Богине-Роженицы, Верховной Покровительнице семейных уз для получения крепкого союза в совместной жизни да много здоровых и красивых деток.
На всех семейных торжествах Богиня древних славян Лада
– самая почётная Гостья из всех Богов!
✔ И, конечно, попросить в День Лады здоровья, красоты, привлекательности для противоположного пола — всё эт о во власти нашей доброй красавицы.
Волховские радения в праздник Лады
Вот пример волховских славлений Лады-Матушки. Может быть, и вы в День Лады захотите исполнить торжественную песнь:«Ой, Ты, Лада-Матушка! Матерь Сва Пречистая! Не остави нас без Любви и Счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы, чтим и славим Тя, ныне и присно и от Круга до Круга, до скончания Времен, пока светит нам Ярило-Солнце! Да Пребудет во всех Родах Свята РАСЫ Лад да Любовь! Слава Ладе-Богородице, Матушке нашей Небесной! От Круга до Круга! тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Посети нас, Ты, Силой Светлою, благослови на деяния добрые, на деяния славные, да во Славу Рода нашего, тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благословенна Ты, Покровительница Родов Расы Великой да потомков Рода Небесного, благодарим Тебя за помощь в деяниях наших, да во все времена, пока светит нам Ярило-Солнце. Тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благослови, Ты, мя в дорогу дальню, перехожу, да прямоезжу, и да пусть святится имя Твоё из Рода в Род! Тако бысть, тако еси, тако буди!».
Взято с источника
Как нам отпраздновать день Лады в этом году?
День, когда мы можем увидеть Богиню Лады, надо отметить особо. Кому-то виделось в этот день, что сама Матушка Лада стоит в сторонке в прекрасных славянских одеждах и с любовью протягивает руки к людям с благословениями. День Лады у славян особенный! Спойте песню на красное лето! Просто так, на мотив, что сам на язык ляжет:
Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё. Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё. Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё.
Подойдите к берёзке, ласково к ней прикоснитесь, приголубьте, прислушайтесь к ее шелесту, а потом и чаяния свои поведайте.
Непременно надобно с берёзкой –
деревом Лады Небесной, поговорить.
Предстаньте перед знаком или чуром Лады, приносите требу – мёд, яблоки, овсяную кашу.
Пусть ваша благодарность за складность вашей жизни будет зримой!
Только ли один день Лады у славян?
Любят славяне воспевать красу, благость, премудрость и любвеобильность потока Лады, который нисходит на Землю в день Красной Горки, 23 апреля. В этот праздник также Её почитали особо.
Начало чествование Лады в праздник
«Красная горка», 23 апреля
Чествование Лады по поводу посевов, с весны до осени
Обращаются к Богине в праздник Лады, чтобы помощь получить для:
- созидания благополучного семейного союза;
- зачатия ребенка;
- вынашивания и рождения чада на Свет Божий;
- сохранения семьи и налаживания отношений.
Окончание чествования Лады в день Осеннего Равноденствия
Обращаются к Ладе для хорошего урожая по мере роста посевов:
- радения по молодой зелени, первой в году, а также первым всходам;
- празднование времени, когда появились первые колосья ржи, пшеницы, овса и прочих культурных растений;
- проводы последних колосьев
Славили Верховную Богиню Ладу, устраивали день Лады у славян также и после сбора всего урожая с полей, садов и огородов. Важное славление произносилось после сбора хлебов, что приходились на конец августа и начало сентября.
Самый последний праздник в году, когда праздник мог посвящаться также и Ладе – это День Осеннего Равноденствия, когда нарождалось Осеннее Солнышко, приходил в Мiръ – Бог осеннего солнца Авсень.
В пору Осеннего равноденствия принято водить хороводы, петь радостные, благодарственные песни. В центре каждого хоровода обязательно должна стоять женщина, в руках которой овсяный хлеб. После этого такой хлеб разламывался, раздавался людям. Он впитал всю мощь радостного праздничного хоровода, получил благословения от Лады Небесной! Праздновали в день Осеннего Солнцеворота свадьбы, да славили Ладу-матушку! По поверью славян, все семейные союза, что были сотворены по осени, считаются самыми благоприятными, крепкими и счастливыми.
Вот такой праздник Лады, светлой Богини! День Лады у славян празднуем и 23 мая, и в другие, важные для благополучия дни. Принесём и мы восхваления светлой Богине! Света вам, добра и лада!
Есть ли у вас дома достойные образы и знаки Богини Лады? Посмотрите у нас, полюбуйтесь.
А также читайте:
Герои славянских мифов. О том, как Род сотворил Кошку.
Как Род, Бог Творец, создал наш мир?
О Даждьбог! Сверши еще одно чудо языческих славян!
northernfable.ru
День богини Лады | Самые свежие новости
Кто не знает пословицы: «Играть свадьбу в мае, значит маяться всю жизнь»? Современные ЗАГСы пустеют в это время года.
Откуда это пришло? Почему? Ведь известно, что вершина лета, июньский праздник Купалы, считался у древних славян самым благоприятным днем для зачатия ребенка. Если это случалось, то ребенок рождался умным, красивым, да и даром магическим обладающий. Почему же «соседскому» маю так не повезло?
Причина прозаическая
Прозаическая причина для людей, предпочитающих простые объяснение, заключается в том, что славяне были земледельческим народом. Что происходит в мае? Начало весны, Ярило – Солнце лишь недавно отомкнул своим ключом Мать Сыру Землю, основные земледельческие работы приходятся именно на май. Закрома уже пустели, гулять свадьбу и не на что, да и некогда. Гулять свадьбу, потом отходить от нее, в то время, когда надо пахать и сеять! Зачем же трем семьям - двум родительским и молодой – самим создавать себе голодный год? И, к тому же дети, зачатые в мае, родятся в январе-феврале, в холодные, темные месяцы, полные свиста ветров и ожесточенных натисков Морены – Зимы. Все верно. На первом уровне погружения в славянскую культуру.
Причина потаенная
Ищите настоящую глубокую причину в древних верованиях славян, в их представлениях об устройстве Мира. Есть разные миры – Правь, где живут Светлые Боги – Творцы, полные новых идей, Явь, где живут, бок о бок люди и Малые Боги (Домовые, Лешие, Русалки, Банники) и Навь – место обитания Темных Богов.
Все гармонично связано со всем в едином круге Жизни.
Даже Темные Боги играют позитивную роль, уравновешивая слишком быстрые изменения Светлых. Так наши славянские предки представляли законы этого Мира. И если бы только перечисленные Боги и Люди существовали вместе, это было бы идеальное место, идеальная Вселенная из Трех Миров, просто сказка какая – то. Но всегда есть что – то, что нарушает Вселенскую Гармонию. Возможно, это и есть гармония какого - то высшего порядка, но речь сейчас о мерзких сущностях, называемых Навьями, нарушающими гармонию трех миров.
Кто же эти Навьи?
Нави, иначе «навьи» - это духи смерти. Считалось, что навьями становились духи погибших иноплеменников и малолетние дети, умершие от болезней и несчастий. Также в навий рисковали превратиться души людей, которых за неподобающее поведение наказали силы природы.
Что происходит именно в середине мая, 14 числа?
14 мая славяне отмечают Навий день — обряд воскрешения и почитания мертвых. Именно в Навь уходят души людей – до следующего воплощения. Души предков, светлых хранителей существуют в каком – то своем мире, другом измерении, сказали бы современники. Именно в мае граница между мирами утончается, и у славян начинались обряды, посвященные родовой памяти. Это печальные, но светлые обряды с принесением требы.
«Аже се Роду и Рожанице крають хлебы и сиры и мед…». Требы каждому Богу соответственно определены.
И в тоже время, в ночь перед Навьим днем навьи встают из могил, и начинаются страшные дни и ночи. Если почитать «Повесть временных лет» (1092 год), то возникновение эпидемии в Полоцке приписывается мертвецам - навьям, которые проскакали на невидимых конях по улицам.
Беззащитная невеста
Выходя из отчего дома, невеста в белом, печальном наряде, с плотно закрытым лицом, прощается с домом и своими Хранителями, и идет, беззащитная, к капищу, где ее после свадебного обряда возьмут под покровительство мужнины Хранители. Свадебные обряды славян всегда сопровождались различного рода предосторожностями от лихого глаза и несчастья. Специальный ясельничий (конюший) охранял новобрачных от всякого черного навьего проникновения и колдовства. Свадьбы всегда считались самым подходящим случаем для подобных колдовских лиходейств.
В этот короткий священный, но чрезвычайно опасный промежуток времени весь будущий брак под угрозой – навьи, эти ужасные сущности, могут воспользоваться ситуацией.
И тогда между счастливыми прежде женихом и невестой может поселиться навий холод, разрастающийся с каждый днем….И в мае эти потусторонние сущности сильны, как никогда.
Но всё меняется, когда май подходит к концу. Уже 23 числа празднуется день Славянской богини Лады.
Лад в Вашей семье или разлад, все ли у Вас складно? Зовет ли муж жену Ладушкой своей? Ладные ли дети растут? Правда ведь, становится понятно, насколько важно, чтобы Лада незримой теплой вуалью покрывала Ваш дом, Вашу семью, Ваших детей?
Для этого и призывают славянскую Богиню Ладу, Богиню семейного счастья. Это она, Мать Мира и Великая детская покровительница! И 23 мая - день, когда особенно важно почувствовать эту незримое, но теплое облако любви и покровительства.
Что такое Славянские Боги? У нас, у современных людей, невежественных настолько, что мы полагаем себя всезнающими, мало ответов. Но просто прекрасно, что современная доступность информации дает нам то, в чем мы действительно нуждаемся – свободу в объяснении мироустройства.
Картина мира для каждого из нас – это точка опоры, то самое начало координат, с которого начинается наш путь. И Вы можете с удивлением и любопытством заметить, насколько гармоничной и мудрой была картина мира древнего славянского народа – мудрая настолько, что выглядит очень простой.
Что знали про Великую Силу, обожествленную в виде Лады, Богини семейного счастья?
Лада, Матерь Мира – та, которая отвечает на мольбы о легких родах, о достатке в семье, о семейном счастье.Та, которая может упросить Макошь, Богиню судьбы все наладить в семье.Та, которая может приказать ветру, огню, воде и земле сладить изобилие в семье.Сама она – жена Сварога, счастливая мать Леля и Полеля, Богов любви и брака, Лёли, Богини Весны, Перуна, Бога Справедливости.Ее титул приравнивался бы к царскому – если бы у древних славян было в чести самодержавие.
Время, когда мы должны призывать эту Богиню для устранения разлада – поздняя весна и все лето. Это время царствия Богини Лады, расцвет ее могущества, время, когда ее не знающая границ могучая сила созидания сметет все наносное, все темные, навьи паутины, которыми мог обрасти Ваш семейный союз.Возможно, это просто воплощение космической силы, дремлющей в каждой женщине, просто сила духа и сила женской души.И, возможно, обращаясь к Матери Мира со страстным желанием все отладить, мы пробуждаем древнюю силу, встающую многометровой плотной стеной за нашей спиной, готовой при простом указании на цель взвиться неукротимым цунами...
Безусловно, почитание Лады оставило глубокий след в славянской культуре. Сюда можно отнести и спорные интерпретации Валерия Чудинова, где очень часто встречаются надписи "храм Лады", и культ-перевёртыш Богородицы в христианстве, подменившем ведические славянские понятия и культуру. Интересно, что на зарубежных картах Тартарии встречается скульптура "Золотой Бабы", которая очень похожа на знакомую сейчас всем Богоматерь, что в очередной раз подтверждает подмену христианскими святыми ведических богов.
А вот как описывает храм Лады в своих художественных книгах Георгий Сидоров:
"Храмы Лады стояли во всех без исключения древнерусских городах. Они были изящны, богато украшены красивой деревянной резьбой и напоминали собой ажурные, покоящиеся на резных деревянных колоннах пирамиды.
В каждом таком храме находились выполненные неизвестными ныне талантливыми русскими мастерами изображения Великой Лады. Обычно статуи Богини вырезались из дерева и покрывались тонким золотом. На капищах Её изображения оставались деревянными. Иногда вместо них ставился на берёзовом отрезке (берёза - дерево Богини) знак Лады - круг с треугольником посередине, где острый угол направлен вниз, а основание треугольника- вверх. Круг здесь обозначает вселенную, а треугольник сердце этой Вселенной.
Только одна статуя Лады была выполнена из чистого золота. Эта статуя находилась в главном храме Богини, который некогда стоял на берегу Ладожского озера. Чтобы расшифровать название озера, достаточно знать имя Лада и древнерусское слово, означающее путь - "га". И получается, что озеро Ладога всего-навсего значит "дорога к Ладе". И на самом деле, к храму Великой Лады можно было подойти только со стороны озера.
С берега храмовый комплекс Богини был надёжно прикрыт огромным непроходимым болотом, тропы через которое знали только волхвы. В настоящее время эта топь почти исчезла, но в древние времена она представляла серьёзное препятствие. Храм Богини стоял на юго-восточном берегу озера. И паломникам приходилось плыть к его пристани на лодках из Старой Ладоги. Крепость старой Ладоги была своеобразным ключом к храму Богини, единственным местом, откуда можно было попасть к его комплексу."
Эта богиня почиталась повсеместно на всей Древней Руси. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Поэтому и символом самой богини Лады является самое любимое в народе дерево - берёза. Именно Русскую Берёзу принято считать магическим символом Руси.
]]>]]>Источник]]>]]>
www.kramola.info
Сидоров Г. 1 Мая - Праздник Богини Лады. Ипостась строителя Вселенной. -
1 мая - День Богини Лады
1 мая - Чествование Женской ипостаси Рода — Великой и Мудрой Лады. Праздник Великой Лады длился русскую неделю. А как известно, древнерусская неделя состояла из 9-девяти дней. 5-Пять дней чествовалась сама Лада, 4-четыре дня – её ипостась Лель (Леля). Сердолик - сакральные символы Вселенной, Солнца и Самой Лады. Голубь – священная птица Лады. Оладьи - приношения.
Надо сказать, что все без исключения посвящённые высшим космическим богам праздники осознавались нашими арийскими предками как чествование различных проявлений единого великого Рода. А так как Лада являлась женской ипостасью строителя Вселенной, то это естественно относилось к ней в равной степени, как и к самому Роду. Поэтому все праздники, посвящённые высшим ипостасям прародителя Вселенной – великим огненным богам-хранителям, – были одновременно и праздниками Рода и Лады. И наоборот, чествование Рода и его женской ипостаси автоматически превращалось в прославление всех, за исключением Чернобога, космических принципов Вселенной. Поэтому работы верховной жрице богине любви и согласия было хоть отбавляй. Особо ей доставалось во время ведения праздника самой Ладе. Чествование богини проходило по старому календарю 17-семнадцатого апреля, по календарю современному – первого 1 мая.
Праздник Великой Лады начинался после полуночи с разведения шести ритуальных огней, которые располагались на специальных, отведённых для них местах, устроенных вокруг храма Лады. Каждый огонь (костёр) посвящался одному из сыновей Рода: Сварогу, Самарглу, Стребогу, Могучему четырёхликому Ра (Яриле, Купале, Дажьбогу, Хорсу), Велесу и Перуну. Все эти костры зажигались от чистого огня, который разводился трением на алтаре Лады. Как это делалось – хорошо описано у многих исследователей, поэтому останавливаться на этом не будем. Огонь, посвящённый Ладе, горел на алтаре у ног её золотого изображения. В целом весь огненный ансамбль с храмом в центре представлял собой модель нашей Вселенной, где Род был выражен своей женской ипостасью – Золотой Ладой, а все его энергетические уровни – небесные боги – огнями посвящённых им костров.
Фактически, праздник в честь высшего космического принципа любви и согласия посвящался всем силам Проявленной Вселенной, другими словами это был праздник самой Прави – того закона, которым следовал и Космос, и его материально-духовная проекция – человек. В 4-четыре часа ночи, после возгорания всех семи священных огней, певцы, построившись перед кострами четырёх высших небесных богов (кроме Перуна и Сварога), начинали торжественную часть праздника с пения гимна прародителю Роду, потом пели гимн Сварогу и Перуну. Роду пелся гимн как первейшему коренному принципу Вселенной; Великому Сварогу – как главному её строителю, Перуну – как богу, завершающему строительство Проявленного Мира. Остальным богам пели короткие славы, где они упоминались соратниками, спутниками и проводниками воли Всепобеждающей Лады.
С первым кругом зари пелся гимн Заре-Заренице и могучему Яриле, следующему за Зарёй, чтобы насладиться зрелищем празднеств огненной Ладе и её ипостасям. Как только первый луч Ярилы на востоке касался краешка неба, пение жриц-девушек и сотни голосов паломников, пришедших на праздник Лады к её храму, могучим единым хором призывали богиню любви спуститься с небес на землю руссов. В это время открывались ворота храма и из них в полном защитном вооружении, со щитами и факелами в руках вместо мечей выходила земная свита богини. И сразу же, сопровождая её, начинал звучать гимн Великой Небесной Ладе – матери всего живого во Вселенной, богине любви и мудрости, богине всего прекрасного. Этот гимн начинали петь девушки-жрицы храма, потом его подхватывали все прихожане. Молодые быстроногие юноши и девушки подбегали к застывшим, как статуи, с горящими факелами в руках, воинам, зажигали от священного огня Лады свои факелы и бегом устремлялись на прилегающие холмы и возвышенности, где через некоторое время вспыхивали десятки новых огней, посвящённых небесной Матери всего сущего. От тех костров зажигались новые сотни факелов, и священный огонь вспыхивал на холмах всё дальше и дальше от храма богини. Такая огненная эстафета за несколько часов растекалась на огромные пространства, где каждая возвышенность с костром на своей вершине становилась священным местом, куда, по поверию наших предков, обязательно спустится с небес высокая благодать Лады. На вершинах холмов и горок у священного огня богини собирались люди, пели ей гимны, устраивали в честь Лады общие трапезы, на которых обязательным блюдом были свежеиспечённые сметанные оладьи. Считалось, что съеденные у чистого огня оладьи во время этого праздника способны породить в душе самого чёрствого человека чувство любви ко всему живому, без которого человеческая жизнь теряет всякий смысл.
Но вернёмся к храму. Во время звучания гимна богине вслед за 14-четырнадцатью факельщиками в доспехах появлялись ещё 14-четырнадцать воинов со щитами в руках и золотыми соколами (рарогами) на шлемах. Эти воины несли на свободных плечах круглый, украшенный по периметру жёлтыми вязаными кистями деревянный помост, представляющий собой стилизованное изображение двойной свастики. В центре этой свастики на круглом пласте зеленеющего дёрна, который должен был олицетворять «Мать Сыру Землю», стояла обнажённая, в гирляндах первых полевых цветов, верховная жрица великой богини. Замыкали шествие девушки-жрицы, каждая из которых на особом подносе в виде двойной свастики несла несколько десятков освящённых у алтаря храма венков из полевых цветов. При виде живой Лады в образе верховной жрицы гимн прославления богини усиливался и достигал своего апогея. В этот момент казалось, что вся природа – леса, реки, озёра и само небо – поёт славу вселенскому принципу высокой любви и мудрости. По поднятию руки «богини» гимн стихал, наступала тишина, и был слышен только её голос. Богиня-Лада в образе верховной жрицы (а наши предки считали, что в свой праздник великая богиня входит в тело девушки) беседовала с народом. Говорила о том, что её волнует, и что надо сделать, чтобы противостоять движению зла в человеческих душах. Богиня в образе жрицы свободно называла народу имена жадных и злых князей, зарвавшихся бояр и старейшин, людей, которые перестали служить русской земле и её народу. Речь богини на своём празднике звучала как приговор, а пришедшим на праздник – как руководство к действию. Люди, от которых всенародно отказалась Лада, не важно, бояре они или даже князья, в древнерусском обществе автоматически теряли поддержку народных масс и становились изгоями. Но Великая Лада через свою верховную жрицу называла имена и героев, людей-подвижников, на которых покоится благополучие и богатство Русской земли. Эти люди становились любимцами Лады, речь богини открывала им дорогу к рычагам власти и всеобщей известности. Главным критерием богини была добродетель. Поэтому на Руси иногда называли Ладу и богиней добродетели. Это и понятно, это качество не бывает без чувства любви и справедливости.
После своего обращения к народу великая богиня покидала тело своей верховной жрицы. При этом недавняя гордая и величественная обнажённая Лада вдруг становилась на колени и закрывала лицо ладонями. Одновременно воины опускали помост с верховной жрицей на землю, а девушки – младшие жрицы, облачали её в пышные праздничные белые одежды, и когда воины снова поднимали помост, на нём была уже земная, очень красивая девушка, которая, подняв к солнцу руки, высоким и сильным голосом начинала петь гимн Ладе справедливой. При этом хор голосов ей вторил. После гимна Ладе Справедливой верховная жрица богини подходила к огню (костру), посвящённому Сварогу, поднималась на небольшой ритуальный курган – горку и приступала к раздаче прихожанам освящённых в храме венков. Каждый венок верховная жрица надевала на голову подошедшего человека своими руками. Только такой венок считался в энергетическом аспекте полноценным. Обычно его хранили целый год до следующего праздника Лады и верили, что он принесёт счастье в любви и хорошее здоровье. После раздачи венков на центральной площади у храма зажигался самый большой костёр, теперь уже Ладе Небесной, пришедшей; причём, огонь для его разведения брали от углей всех шести внешних костров, которые к этому времени уже догорали. Этот ритуал ещё раз показывал, что энергия Лады складывается из энергий всего Космоса. Другими словами, любовь – это Лада, а Лада – Космос. И миром правит не ненависть, а высокая всепобеждающая любовь. Вокруг центрального костра начинались ритуальные праздничные хороводы, которые организовывались жрицами. Хороводы в честь небесных богов сопровождались музыкой гимнов, хоровым пением и речитативами. После хороводов и гимнов богам, и героям устраивалось жертвоприношение Ладе. Все, и мужчины, и женщины, и старики, и дети выстраивались в один гигантский хоровод, брались за руки и шли в храм к золотой статуе богини, у ног которой клали букеты полевых цветов. Это был самый ответственный момент для оккультной группы храма, ведь сердца людей слились на образе Лады, возникало, пусть временное, но очень сильное энергетическое единство, и его надо было направить на благо Русской земли и всего русского народа. Обычно оккультная группа храма богини любви состояла из опытных ведуний не младше тридцати трёх лет. Эти женщины, когда-то будучи выбранными в группу молодых жриц, так и не покинули стены храма. Нередко среди них встречались и бывшие верховные жрицы Лады. Женщины-ведуньи были основными хранительницами эзотерических знаний. Они свободно читали любые древние тексты, знали ключ к расшифровке «Весты», занимались воспитанием молодых жриц и учили верховную жрицу, но главной их заботой были магические практики и курирование полового воспитания русской молодёжи. Магини, красивые и опытные женщины, имеющие по всей русской земле массу мужчин-поклонников, прекрасно знающие психологию человека, являлись бесценными консультантами по вопросу полового воспитания и близости между мужчиной и женщиной. Но о них разговор особый, и он не может войти в рамки этой книги.
После жертвоприношения Ладе, которое являлось и пиком магической практики, на площади перед храмом прихожане устанавливали столы и скамейки, украшали цветами общую трапезу – пир в честь высокой богини. Готовили на праздничный стол, как символ небесной Нави, рыбные блюда, пили главным образом суру и сбитни, иногда употребляли мясо птицы, в основном, водоплавающей, и обязательно ели различные булочки в виде голубей (голубь – священная птица Лады), а с медовым настоем трав – оладьи. После общей трапезы можно было ещё раз принести жертву богине, но только оладьями. Их обычно клали в огонь костра, который горел на площади у храма. Как правило, оладьи несли богине любви молодые люди, прося у неё счастья при выборе спутника или спутницы жизни.
Ещё не заканчивался пир, а уже на площади вокруг храма начиналось веселье. На этот раз люди плясали, разыгрывали пантомимы, слушали спектакли скоморохов и предания сказителей былин, устраивали потешные поединки с мешками соломы, избивали и бросали в воду озера или реки чучело Чернобога. После плясок, песен и бесшабашного веселья наступало время различных игр. Основной игрой на праздник Лады считались горелки. Русские люди представляли любовь горячей, жаркой. Как правило, в горелки играли молодые неженатые парни и девушки. А взрослые и старики (мы не оговорились, на Руси с удовольствием принимали участие в играх и старые люди) предпочитали другие игры, где нужна была и смекалка, и сноровка, и сила. Все без исключения игры не только на празднике Лады, но и на других праздниках ипостасей Рода, несли в себе глубокий эзотерический смысл. Но это уже отдельная тема.
Праздник Великой Лады длился русскую неделю. А как известно, древнерусская неделя состояла из 9-девяти дней. 5-Пять дней чествовалась сама Лада, и 4-четыре дня – её ипостась Лель (Леля).
Мы более-менее подробно описали поклонение нашего народа женской ипостаси Рода. Надо сказать, что в настоящее время в среде «староверов» обряд почитания Лады мало изменился. Правда, нет храмов богини, зато есть высокие холмы, где до сих пор первого мая вспыхивает священный огонь Лады, который, в отличие от старого времени, получают не трением, а с использованием увеличительных стёкол от Солнца. Но огонь всё равно считается чистым и праздничным. До сих пор жив обряд благословения прихожан венками цветов. Причём благословляют всех, даже христиан, и надевают на голову людей венки с цветами специально для этого избранная и самая красивая из девушек. В некоторых местах Русской земли эта девушка весь праздник выступает совершенно обнажённой, вернее, одежда её состоит их трёх венков, как у золотой статуи богини, что когда-то стояла в храме на Ладоге. Обычно, одетые в гирлянды из цветов, девушки ведут праздник весны и Лады в глухих уголках псковщины, в некоторых местах новгородской области, в Белоруссии и кое-где у староверов Сибири. В остальных местах России выбранные красавицы выступают красиво одетые, с вплетёнными в косы лентами и цветами. В меньшей степени сохранился в народных массах ритуал жертвоприношения Ладе и пение ей гимнов. Ведь ещё недавно, в петровские времена, за исполнение «языческих призывов» полагалась мучительная смерть. Поэтому и то, и другое сохранилось только у адептов древней религии, и обряд этот стал, как и многие другие обряды, связанные с высшими богами, тайным. Как рассказывают старики, ещё до 1917 года по всей России, в основном, в сельской местности, водили хороводы, устраивали пляски и игры. Последний удар по древней религии нашего народа и удар по культу богини любви, в частности, нанесли иудо-коммунисты, которые назвали себя большевиками. Но, несмотря на это, русские ведические кланы сохранили для будущего России и всего арийского мира основные обряды, ритуалы и глубинный эзотерический смысл древней гиперборейской религии. Просто потомкам древних ориан – современным европейским народам – надо захотеть, и они получат то, что когда-то было утрачено.
В заключение о культе небесной Лады хочется добавить, что во время Великой Отечественной войны немецкие дивизии были остановлены частями Красной Армии на южном побережье Ладожского озера в том месте, где когда-то возвышалось основное святилище женской ипостаси Рода – великой и мудрой Лады. Возможно, энергия богини тоже вмешалась в дела войны, ведь сколько немцы не пытались полностью окружить Ладожское озеро, этого им сделать так и не удалось. Завоеватель так и не ступил на священную землю древнего храма высокой богини.Г.Сидоров-Тайная хронология и психофизика...русского народа... Стр 237-243
Стр 1 Стр 2 Стр 4
www.alpha-omega.su
22 сентября древний славянский праздник богини Лады
Богиня Лада - очень почитаемая и любимая богиня у древних ведических руссов, славян.
С именем этой богини связывают все хорошее, что есть в жизни человека - семейный лад и дружелюбие, даже фраза "ну ладно" - показывает, как глубоко вошла эта богиня в обиход русского народа. Славяне очень чтили гармонию, добро, все хорошее, и понимали, что это - чисто женские черты. Поэтому Богиня Лада - женская ипостась Бога Рода. Покровительствует эта богиня семье, любовным отношениям, плодородию, урожаю а также материнству
Ее имя – синоним слова «благополучие». Лад, ладно, ладная… В этой женственной богине сочеталось все прекрасное, что ценили в девушке, в молодой чистой невесте: нежность, кротость, смиренный нрав, ласковый характер и, конечно же, чистая и искренняя любовь
Раньше люди, договорившись о каком-нибудь важном деле, произносили: «Лады!». Любимого мужа жена называла «ладо», а он ее – «ладушка». Помолвка – лады, сват – ладило, а свадебная песня – ладканя. Даже оладьи получили свое название от имени богини Лады. Потому что их по традиции пекли весной как блюдо, символизирующее праздник, возрождение жизни.
Особый статус Лады — великой богини весенне-летнего плодородия и покровительницы свадеб, брачной жизни — обусловил множественность посвященных ей праздников: они отмечались шесть раз в году, с начала марта до середины сентября. Связанные с Ладой обряды обычно приурочиваются к весенне-летнему и осеннему циклу праздников. В частности, именно у Лады и ее дочери Лели (Лельник) испрашивали разрешения закликать весну. Затем к богине обращались перед началом летних полевых работ. Остальные обряды были связаны с весенне-летним циклом молений о дожде, праздником первой зелени, первых всходов, первых и последних колосьев.
Исследователи также установили, что к Ладе обращались и для обеспечения благополучия будущего брака. Чтобы супружеской паре сопутствовала любовь, в дар Ладе приносили мед, ягоды, цветы и живых птиц. Отсюда, возможно, берет начало традиция на свадьбах отпускать в небо белых голубей…
Нередко именно в середине лета, к осени, принималось решение о заключении брачного союза, хотя свадьба игралась значительно позже, после окончания полевых работ. Цикл прославления богини завершался после уборки хлебов (в конце августа—сентября), поэтому последним праздником, связанным с Ладой, был праздник осеннего равноденствия. (8—9 сентября по старому стилю) и 22 сентября по новому. В этот день (праздник) пели песни, водили хороводы вокруг женщины, которая держала в руках овсяный хлеб. Хлеб разламывали и раздавали всем для исцеления от болезней. В этот же день ели обрядовую пищу: овсяную кашу, мед, творог. Именно в этот день игралось большинство свадеб, так как осенние браки считались самыми счастливыми.
На праздник Красной горки, который в большей степени был посвящен Ладе, девушки вели игру «А мы просо сеяли, сеяли». Местом ее проведения был холм (красная горка). Играющие делились на две группы — одна пела о посеве проса, другая — о его вытаптывании. Вытаптывание обозначало завершение всего цикла — обмолот хлеба.
Существует множество старинных обрядов, посвященных Богине Ладе. Многие из этих обрядов адаптированы к современности, и их можно совершать самостоятельно. Обряды эти направлены, обычно, на гармонизацию семейных отношений, улучшение личной жизни, смягчение злобного характера (подойдет даже для характера начальства), а также для привлечения в жизнь любви!
Источник
my-fly.ru
День Богини Лады (23 мая)
- 1000
23 мая — праздник Лады, великой Богини, Матери Небесной. День Лады у славян особенный — люди встречают приход тепла, света раннего Лета, богатого на добрые дожди, погожие деньки. И вы в день Лады сможете произнести славления богине Ладе, благодарности Её душевной заботе о людях, вспомнить Её доброту, то, что она сеет по домам, семьям счастье, любовь и лад. Люди в такой день радуются тому, что вскоре на земле воцарится изобилие солнечного света.
Кто для нас Богиня Лада?
Для любого человека важно, разлад в доме или лад, всё и в семье складно. Замечательно, когда муж зовет жену своею Ладушкой, а она его – Ладо. Радостно, когда детишки ладные подрастают, на работе всё ладится, даже успехи есть в достижениях.
Когда мы пускаем в ход слова с корнем «лад» мы все понимаем, что хотим выразить тем самым что-то доброе, благоприятное, благополучное. Богиня Лада в славянской мифологии – Подательница всяческих благ.
Вокруг разлилась благодать? Значит, Богиня Лада вам улыбнулась!
О чём можно мечтать в праздник Лады?
✔ Поглядеть в будущее, попросить Великую о том, чтобы не было разлада ни в чём до самой осени, всё было благополучно. Это время царствования Лады, Её расцвета на просторах Мiра Яви.
✔ Можно обратиться к Ладе, Богине-Роженицы, Верховной Покровительнице семейных уз для получения крепкого союза в совместной жизни да много здоровых и красивых деток.
✔ И, конечно, попросить в День Лады здоровья, красоты, привлекательности для противоположного пола — всё эт о во власти нашей доброй красавицы.
Волховские радения в праздник Лады
Вот пример волховских славлений Лады-Матушки. Может быть, и вы в День Лады захотите исполнить торжественную песнь:
«Ой, Ты, Лада-Матушка! Матерь Сва Пречистая! Не остави нас без Любви и Счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы, чтим и славим Тя, ныне и присно и от Круга до Круга, до скончания Времен, пока светит нам Ярило-Солнце! Да Пребудет во всех Родах Свята РАСЫ Лад да Любовь! Слава Ладе-Богородице, Матушке нашей Небесной! От Круга до Круга! тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Посети нас, Ты, Силой Светлою, благослови на деяния добрые, на деяния славные, да во Славу Рода нашего, тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благословенна Ты, Покровительница Родов Расы Великой да потомков Рода Небесного, благодарим Тебя за помощь в деяниях наших, да во все времена, пока светит нам Ярило-Солнце. Тако бысть, тако еси, тако буди! Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благослови, Ты, мя в дорогу дальню, перехожу, да прямоезжу, и да пусть святится имя Твоё из Рода в Род! Тако бысть, тако еси, тако буди!».
Взято с источника
Как нам отпраздновать день Лады в этом году?
День, когда мы можем увидеть Богиню Лады, надо отметить особо. Кому-то виделось в этот день, что сама Матушка Лада стоит в сторонке в прекрасных славянских одеждах и с любовью протягивает руки к людям с благословениями. День Лады у славян особенный! Спойте песню на красное лето! Просто так, на мотив, что сам на язык ляжет:
Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё. Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё. Ой, Ладо, Ладо, ой, Ладо моё.
Подойдите к берёзке, ласково к ней прикоснитесь, приголубьте, прислушайтесь к ее шелесту, а потом и чаяния свои поведайте.
Непременно надобно с берёзкой – деревом Лады Небесной, поговорить.
Предстаньте перед знаком или чуром Лады, приносите требу – мёд, яблоки, овсяную кашу.
Пусть ваша благодарность за складность вашей жизни будет зримой!
Только ли один день Лады у славян?
Начало чествование Лады в праздник «Красная горка», 23 апреля
Любят славяне воспевать красу, благость, премудрость и любвеобильность потока Лады, который нисходит на Землю в день Красной Горки. В этот праздник также Её почитали особо.
Чествование Лады по поводу посевов, с весны до осени
Обращаются к Богине в праздник Лады, чтобы помощь получить для:
- созидания благополучного семейного союза;
- зачатия ребенка;
- вынашивания и рождения чада на Свет Божий;
- сохранения семьи и налаживания отношений.
Окончание чествования Лады в день Осеннего Равноденствия
Обращаются к Ладе для хорошего урожая по мере роста посевов:
- радения по молодой зелени, первой в году, а также первым всходам;
- празднование времени, когда появились первые колосья ржи, пшеницы, овса и прочих культурных растений;
- проводы последних колосьев
Славили Верховную Богиню Ладу, устраивали день Лады у славян также и после сбора всего урожая с полей, садов и огородов. Важное славление произносилось после сбора хлебов, что приходились на конец августа и начало сентября.
Самый последний праздник в году, когда праздник мог посвящаться также и Ладе – это День Осеннего Равноденствия, когда нарождалось Осеннее Солнышко, приходил в Мiръ – Бог осеннего солнца Авсень.
В пору Осеннего равноденствия принято водить хороводы, петь радостные, благодарственные песни. В центре каждого хоровода обязательно должна стоять женщина, в руках которой овсяный хлеб. После этого такой хлеб разламывался, раздавался людям. Он впитал всю мощь радостного праздничного хоровода, получил благословения от Лады Небесной! Праздновали в день Осеннего Солнцеворота свадьбы, да славили Ладу-матушку! По поверью славян, все семейные союза, что были сотворены по осени, считаются самыми благоприятными, крепкими и счастливыми.
Вот такой праздник Лады, светлой Богини! День Лады у славян празднуем и 23 мая, и в другие, важные для благополучия дни. Принесём и мы восхваления светлой Богине! Света вам, добра и лада!
Источник
Добавить комментарий
slawa.su
Обряд в честь Богини Лады. Для верующих людей Лада
Богиня Лада – Древнейшее славянское божество, Супруга Сварога. Женская ипостась Рода. Богородица Лада - Матерь богов, Рожаница, Матерь-Родиха. Богиня, помогающая при родах и Богиня изобилия, созревания урожая и плодородия. Для верующих людей Лада - Заступница пред богами. Позднее, уже после крещения Руси, ее приравняли к христианской Богородице.Лада - Богиня брака. Культ богини, один из наиболее древних, упоминаемых в летописях, прослеживался вплоть до XVIII века. В древности он был распространен у всех славянских племен, а также у финно-балтов. К Богине шли с мольбами поздней весной и в течение лета. Ладу называли "Матерью Лелевой".
Любящая и нежная Мать Большинства Светлых Богов Расы Великой, Богородица-Покровительница всех Народов Великой Рассении (территорий, по которым расселилась Великая Раса, т.е. Славянские и Арийские племена и народы) и Чертога Лося во Сварожьем Круге.
Небесная Богородица Лада-Матушка – это Богиня Красоты и Любви, оберегающая Семейные Союзы Родов Великой Расы и Семьи всех потомков Рода Небесного.
Лада связывалась славянами с периодами летнего плодородия, когда созревает и тяжелеет урожай. С именем "Лада" в русском языке согласуется много слов и понятий, и все они имеют отношение к установлению порядка и мира: ладить, наладить, сладить, ладно. Даже свадебный сговор раньше назывался "ладины". Слово "лад" на древнерусском означало "согласие", а если ещё точнее – «взаимодействие». Интересен также тот факт, что как в древнерусском языке, так и в священном санскрите и в иранских языках отсутствуют равноценные синонимы слову "лад". Тут напрашивается вывод, что, возможно, имя Лада еще более древнее, чем собственно древнерусское слово "лад". Имя Лада сакрально, и наполнено загадками, которые еще предстоит разгадать. Лада является Женской проекцией Рода. Без этой животворящей энергии Род никогда бы не смог воспроизвестись, родить сам себя. А именно в этом и есть смысл рода на заре рождения молодой Вселенной. И Лада - Высшая творческая ипостась Родника Вселенной, могучая энергия созидания.
Как и многие великие божества, Лада имеет множество ипостасей. Как женских, так и мужских. Бог дружбы и согласия Лад. От этого слова или имени Бога произошло слово "ладонь". И по сей день своим друзьям мы протягиваем для рукопожатия открытую ладонь. С именем Бога.Другая весьма известная мужская ипостась Лады - Лель. Маленький, невероятно красивый мальчик - бог яркой, пламенной любви. У Леля с кончиков пальцев взлетают искры, воспламеняющие любое, даже самое холодное сердце. В древней Элладе Леля называли Эросом, а в Риме - Амуром. Шаловливый Лель может обернуться привлекательной белокурой девочкой - Лелей или Лялей.
Еще одна мужская ипостась Лады Божественной - это весёлый Услад. Это бог радости и единения человеческих сердец и душ, бог, ведущий чадо свое к добрым, высоким чувствам. Услад -это эмоциональная составляющая энергии Лады. Всем видом своим и помыслами превозносит он великое чувство любви.
За год Богиню Ладу восхваляли, пожалуй, самое большое количество раз. Происходило это как весной, так и летом, и осенью.
Праздник Великой Ладе начинался после полуночи с разведения шести ритуальных огней, которые располагались на специальных, отведённых для них местах, устроенных вокруг храма Лады. Каждый костёр посвящался одному из сыновей Рода: Сварогу, Самарглу, Стрибогу, четыреждыединому Ра, Велесу и Перуну. Все эти костры зажигались от чистого огня, который разводился трением на алтаре Лады. Огонь, посвящённый Ладе, горел на алтаре у ног её золотого изображения. В четыре часа ночи, после возгорания всех семи священных огней, певцы, начинали торжественную часть праздника с пения гимнов высшим Божествам.
С первым кругом зари пелся гимн Заре-Заренице и могучему Яриле, следующему за Зарёй, чтобы насладиться зрелищем празднеств огненной Ладе и её ипостасям. На близлежащих возвышениях, вокруг священного огня Богини, собирались люди. Они пели Богине гимны, устраивали в ее честь общие трапезы. Обязательным блюдом таковых трапез считались свежеиспечённые сметанные оладьи. Съеденные у чистого огня оладьи, как верили люди, во время этого праздника способны породить в душе даже самого чёрствого человека чувство любви.
Едить Весна, едить.
На золотом кони
В зеленом саяни
На сохе седючи
Сыру землю аручи
Правой рукой сеючи.
Под звучащие в честь Богини гимны, устанавливался деревянный помост, представляющий собой стилизованное изображение двойной свастики. В центре этой свастики, на круглом пласте свежего, зеленеющего дёрна, олицетворяющего "Мать Сыру Землю", стояла обнажённая, одетая лишь в три гирлянды полевых цветов, Верховная Жрица Великой Богини. Гирлянды эти весьма примечательны. Они были собраны из искусно выполненных из золота полевых цветов, перевитых коваными серебряными листьями и серёжками берёзы. Один такой венок украшал лицо Богини, он охватывал её золотые волосы. Второй венок вился по плечам, прикрывая её великолепную грудь. Третий венок охватывал её бёдра, и с него на тонких серебряных нитях свисали небольшие серебряные колокольчики, создавая этим видимость своеобразной юбки. В ногах Богини лежали большие гусли - "самогуды". Если верить преданию, волшебные гусли без посторонней помощи играли гимн Великой Ладе. Наши предки считали, что в свой праздник Великая Богиня входит в тело девушки. Богиня-Лада в образе Верховной Жрицы беседовала с народом. Говорила о том, что её волнует, и что надо сделать, чтобы противостоять движению зла в человеческих душах.
После своего обращения к народу Великая Богиня покидала тело своей Верховной Жрицы. При этом величественная обнажённая Лада становилась на колени и закрывала лицо ладонями. Девушки - младшие Жрицы, облачали её в праздничные белые одежды. И уже земная, очень красивая девушка, подняв к солнцу руки, начинала петь гимн Ладе Справедливой.
Ой, Ты, Лада-Матушка!
Матерь Сва Пречистая! Не остави нас без Любви и Счастия!
Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы, чтим и славим Тя,
ныне и присно и от Круга до Круга, до скончания Времен, пока светит нам Ярило-Солнце! Да Пребудет во всех Родах Свята РАСЫ Лад да Любовь! Слава Ладе-Богородице, Матушке нашей Небесной! От Круга до Круга! тако бысть, тако еси, тако буди!
После гимна Ладе Справедливой, Верховная Жрица Богини подходила к костру, посвящённому Сварогу, поднималась на небольшой ритуальный курган и приступала к раздаче пришедшим освящённых венков-благославлений. Каждый венок Верховная Жрица надевала на голову подошедшего человека своими руками. Обычно, такой венок хранили целый год до следующего праздника Лады и верили, что он принесёт счастье в любви и хорошее здоровье.После раздачи венков, зажигался самый большой костёр, теперь уже Ладе Небесной, пришедшей. Огонь для его разведения брали от углей всех шести внешних костров, которые к этому времени уже догорали. Вокруг центрального костра начинались праздничные хороводы, которые организовывались Жрицами. Хороводы в честь небесных богов сопровождались музыкой и хоровым пением.После хороводов и гимнов богам устраивалось жертвоприношение Ладе. Все, и мужчины, и женщины, брались за руки и шли к ритуальному изображению Богини, у ног которой клали букеты полевых цветов.После жертвоприношения перед символом Лады прихожане устанавливали столы, украшали их цветами и начинали общую трапезу - пир в честь Высокой Богини. Готовили на праздничный стол рыбные блюда, пили главным образом меды и сбитни, иногда употребляли мясо птицы, в основном, водоплавающей, и всегда ели различные булочки в виде лебедей (лебедь (в других источниках – голубь) - священная птица Лады) и обязательные оладьи. После общей трапезы можно было ещё раз принести жертву Богине, но только оладьями. Их клали в огонь центрального костра. Как правило, оладьи несли Богине любви молодые люди, прося у неё счастья при выборе спутника жизни.Основной игрой на праздник Лады считались горелки. Русские люди представляли любовь горячей, жаркой. В горелки играли молодые неженатые парни и девушки. А взрослые и старики предпочитали другие игры, где нужна была и смекалка, и сноровка, и сила. Все без исключения игры не только на празднике Лады, но и на других праздниках ипостасей Рода, несли в себе глубокий эзотерический смысл.
Великая и Любимая Лада, Богиня Любви и Счастья! Оберегающая счастье женщин, А через женщин наших Оберегающая мужей наших, Оберегающая детей наших, Обращаемся к тебе мы — Внуки твои. Будь к нам добра и щедра Любовью своей! Счастье нам, —
Нам и друзьям нашим! Счастье нам всем!
Счастье всем, Кто любит тебя И чтит тебя, Великая Лада!
По любви — и счастье! Кто любит, С тем ты всегда!
Любовь приходит, Любовь делится, Делится на всех, Кто Ладу чтит.
Любовь остаётся, — С нами — Всегда — Навсегда!
Великая Лада, Славу тебе поём!
Слава! Слава! Слава!
Ты даришь нам Счастье и любовь нашу. И пусть так будет всегда!
Слава Великой Ладе! Слава!
uri4.ru
